银行家的形象

　　前段时日，国务院发布相关政策，鼓励民间资本进入金融行业，特别指出要尝试由民间资本发起设立自担风险的民营银行。民营银行由此迎来了全新的发展机遇，社会各界对此反响热烈。

　　各地都有民营企业或机构积极向银监会申办民营银行，其中不乏已在商业领域取得成功的知名企业，如阿里巴巴、腾讯、中关村等等。可以预见，在这个过程中将涌现出一大批优秀的银行家，在为本企业创造利润的同时，他们也将满足不同层次的金融需求，促进金融资源合理配置，推动我国经济增长进入良性循环的轨道。在当代人的理解中，这群银行家不仅仅是追逐财富的人，也是推动社会进步的人。

　　然而揆诸历史，银行家的形象有着令人玩味的转换，作为其前身的放贷者在古代社会中名声可不怎么好。古希腊先哲亚里士多德对“从作为交易中介的钱币上取得私利”的放贷者们就没有什么好感，认为其利润来源——“利息”，即“钱币所生的钱币”是不合乎自然的，从事这个行业当然就是“令人可憎的”。但是随着时间的推移，这个“令人可憎的”行业不仅没有消失，反而在历史长河中越来越耀眼。

　　在欧洲中世纪，由于基督教义的影响，这种“不自然”的经营行为在人们的观念中升级为极为邪恶的活动。基督教会严禁放高利贷，那些从事高利贷职业的人，被视为邪恶之徒，会受到严厉的惩罚。有意思的是，教会自己却离不开银行。在征收税款、汇兑资金方面，教会必须依赖于银行家们的帮助，到了后来更是需要银行提供贷款。

　　与教会的官方腔调不同，银行家特别是大银行家实际上颇受照顾。1291年，法国国王菲力四世逮捕了境内所有的意大利商人，教皇立即进行干预，要求释放几名意大利商人，特别是来自锡耶纳、佛罗伦萨和卢卡的几名商人，因为他们同时也从事着教会已经不可或缺的银行业务。甚至后来为了征税方便，银行家取得对教皇委任令的控制。教皇的委任令不是发给候选人，而是先交给银行家。

　　自从亚当·斯密将对私利的追逐正当化为社会前进的动力以来，银行业发展的意识形态障碍就化为了历史的尘埃。在现代工商业需求的刺激下，银行业取得了小农经济下难以想象的成就，在经济活动中发挥着越来越关键的作用。现代社会中，银行家已然华丽转身，成为了社会中受人尊敬的人物，与古代逐利之徒的贪婪形象自是大异其趣。

　　在当前经济结构转型中，经济增长越来越寄望于中小企业充满活力的创新，而中小企业细微的金融需求是大型国有银行和商业银行难以满足的。当前民营银行定位于服务三农、社区和小微企业，正是为了填补大型国有银行和商业银行所留下的市场空间。可以想象，银行家的智慧与经验、审慎与勇气、坚持与创新在这个空间中必将得以淋漓尽致的发挥，我们期待着更富人格魅力的银行家形象。